Добро пожаловать в шалаш!

Некоторые еврейские праздники так или иначе связаны с аграрным календарем, и это неудивительно, ведь наши предки, как и другие народы, сеяли и собирали свой хлеб, а в осенние дни Суккот завершали сбор злаковых и других плодов. В книге Шмот 34:22 так и сказано о празднике Суккот: «Праздник собирания плодов на исходе года». А книга Дварим говорит так: «Праздник кущей совершай у себя семь дней, когда уберешь с гумна твоего и из давильни твоей».
Еще одно значение праздника связано с пребыванием наших предков в пустыне, где они жили в шалашах, и Всевышний сохранил их, несмотря на ветхость их жилищ. Отсюда одна из главных мыслей праздника: не важно, насколько крепки стены твоего дома; если ты правильно живешь, Бог сохранит тебя даже в шалаше. Проводя дни Суккот в шалаше, мы возвращаемся к истокам нашим.

Сукка
Почему праздник Суккот называют также Праздником кущей? Дело в синодальном переводе библии: кущи — «шатер», «хижина», «шалаш», так перевели с библейского иврита слово суккот, форма единственного числа — сукка. Сукку принято строить каждый год заново, у нее должны быть три стены, а самое важное в ней — крыша, она даже имеет специальное название — схах. Через схах должна протекать дождевая вода, через него ночью должны быть видны звезды, но при этом схак должен быть устроен так, чтобы в сукке было больше тени, чем солнечного света.
В сукке обязательно нужно есть три раза в день. Человек должен вести себя в сукке достойно, в ней не выполняют никакой черной работы. Сукку нужно украсить растениями и плодами, красивыми светильниками и картинами, на стол ставят красивые праздничные блюда и радуются приходу праздника.

Ушпизин
А истинная радость та, которую мы можем разделить с другими, поэтому один из важнейших компонентов праздника — это гости, иначе зачем мы старались и строили такое великолепие. Мы приглашаем в шалаш как можно больше гостей, помогая другим людям, у которых нет сукки, исполнить заповедь праздника. Так что если вам негде построить сукку — не беда, идите в гости, наш гайд по мероприятиям праздника поможет вам решить, куда конкретно отправиться.

Важное понятие праздника — ушпизин, это слово «гости» на арамейском языке. Но не простые гости, а семь праотцев еврейского народа, которые в дни Суккот могут в разных обличьях приходить в сукку к каждому еврею. Некоторые во славу ушпизин приглашают в сукку бедных людей, делая это во славу ушпизин, праотцев.

Арба миним
«Рабан Гамлиэль взял себе этрог за тысячу зуз, и не уточнили мудрецы, был ли этрог красив, а ты убираешь руку свою от отборного красавца из-за нескольких шиллингов».

(Ш.-Й.Агнон, рассказ «Этрог»)

В книге Ваикра 23 сказано: «И возьмите себе в первый день праздника плод великолепного дерева, побеги финиковых пальм, ветви дерева густолиственного и речных ив и веселитесь пред Г-сподом, Б-гом вашим, семь дней».
Еще один из важнейших атрибутов праздника — арба миним, четыре вида. Это четыре вида растений, которые принято держать в руках и произносить благословение праздника Суккот. В связке — лулав (пальмовая ветвь), адас (мирт), арава (веточка ивы) и этрог. Этрог — цитрон, дикий плод семейства цитрусовых, цена за один экземпляр может доходить до нескольких тысяч долларов. Соединенные вместе ветви ивы, пальмы, мирта и плод цитрона символизируют нашу непохожесть друг на друга, но соединенность для взаимной помощи и поддержки. Держа в руках арба миним, произносят благословение. Если вы придете в гости, вам обязательно выдадут арба миним и помогут исполнить заповедь.

Вот и вся инструкция, пришло время собирать урожай наших добрых дел и веселиться в сукке! Мы желаем вам благополучного и изобильного года!